January 13, 2019 The Baptism of the Lord

January 13, 2019

The Baptism of the Lord

Lectionary: 21

First Reading:   IS 42:1-4, 6-7

Thus says the LORD: Here is my servant whom I uphold, my chosen one with whom I am pleased, upon whom I have put my spirit; he shall bring forth justice to the nations, not crying out, not shouting, not making his voice heard in the street. a bruised reed he shall not break, and a smoldering wick he shall not quench, until he establishes justice on the earth; the coast-lands will wait for his teaching.

I, the LORD, have called you for the victory of justice, I have grasped you by the hand; I formed you, and set you as a covenant of the people, a light for the nations, to open the eyes of the blind, to bring out prisoners from confinement, and from the dungeon, those who live in darkness.

Or:   IS  40:1-5, 9-11

Comfort, give comfort to my people, says your God. Speak tenderly to Jerusalem, and proclaim to her that her service is at an end, her guilt is expiated; indeed, she has received from the hand of the LORD double for all her sins.

A voice cries out: In the desert prepare the way of the LORD! Make straight in the wasteland a highway for our God! Every valley shall be filled in, every mountain and hill shall be made low; the rugged land shall be made a plain, the rough country, a broad valley.

Then the glory of the LORD shall be revealed, and all people shall see it together; for the mouth of the LORD has spoken.

Go up on to a high mountain, Zion, herald of glad tidings; cry out at the top of your voice, Jerusalem, herald of good news! Fear not to cry out and say to the cities of Judah: Here is your God! Here comes with power the Lord GOD, who rules by a strong arm; here is his reward with him, his recompense before him. Like a shepherd he feeds his flock; in his arms he gathers the lambs, carrying them in his bosom, and leading the ewes with care.

Responsorial Psalm:   PS 29:1-2, 3-4, 3, 9-10.

R. (11b) The Lord will bless his people with peace.

Give to the LORD, you sons of God, give to the LORD glory and praise, Give to the LORD the glory due his name; adore the LORD in holy attire.

R. The Lord will bless his people with peace.

The voice of the LORD is over the waters, the LORD, over vast waters. The voice of the LORD is mighty; the voice of the LORD is majestic.

R. The Lord will bless his people with peace.

The God of glory thunders, and in his temple all say, “Glory!” The LORD is enthroned above the flood; the LORD is enthroned as king forever.

R. The Lord will bless his people with peace.

Or:  PS 104:1B-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30

R. (1) O bless the Lord, my soul.

O LORD, my God, you are great indeed! you are clothed with majesty and glory, robed in light as with a cloak. You have spread out the heavens like a tent-cloth.

R. O bless the Lord, my soul.

You have constructed your palace upon the waters. You make the clouds your chariot; you travel on the wings of the wind. You make the winds your messengers, and flaming fire your ministers.

R. O bless the Lord, my soul.

How manifold are your works, O LORD! In wisdom you have wrought them all–the earth is full of your creatures; the sea also, great and wide, in which are schools without number of living things both small and great.

R. O bless the Lord, my soul.

They look to you to give them food in due time. When you give it to them, they gather it; when you open your hand, they are filled with good things.

R. O bless the Lord, my soul.

If you take away their breath, they perish and return to the dust. When you send forth your spirit, they are created, and you renew the face of the earth.

R. O bless the Lord, my soul.

Second Reading:   ACTS 10:34-38

Peter proceeded to speak to those gathered in the house of Cornelius, saying: “In truth, I see that God shows no partiality. Rather, in every nation whoever fears him and acts uprightly is acceptable to him. You know the word that he sent to the Israelites as he proclaimed peace through Jesus Christ, who is Lord of all, what has happened all over Judea, beginning in Galilee after the baptism that John preached, how God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Spirit and power. He went about doing good and healing all those oppressed by the devil, for God was with him.”

Or:   TI 2:11-14; 3:4-7

Beloved: The grace of God has appeared, saving all and training us to reject godless ways and worldly desires and to live temperately, justly, and devoutly in this age, as we await the blessed hope, the appearance of the glory of our great God and savior Jesus Christ, who gave himself for us to deliver us from all lawlessness and to cleanse for himself a people as his own, eager to do what is good.

When the kindness and generous love of God our savior appeared, not because of any righteous deeds we had done but because of his mercy, He saved us through the bath of rebirth and renewal by the Holy Spirit, whom he richly poured out on us through Jesus Christ our savior, so that we might be justified by his grace and become heirs in hope of eternal life.

Acclamation before the Gospel:   Alleluia CF. MK 9:7

R. Alleluia, alleluia.

The heavens were opened and the voice of the Father thundered: This is my beloved Son, listen to him.

R. Alleluia, alleluia.

Or:  CF. LK 3:16

R. Alleluia, alleluia.

John said: One mightier than I is coming; he will baptize you with the Holy Spirit and with fire.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel:   LK 3:15-16, 21-22

The people were filled with expectation, and all were asking in their hearts whether John might be the Christ. John answered them all, saying, “I am baptizing you with water, but one mightier than I is coming. I am not worthy to loosen the thongs of his sandals. He will baptize you with the Holy Spirit and fire.”

After all the people had been baptized and Jesus also had been baptized and was praying, heaven was opened and the Holy Spirit descended upon him in bodily form like a dove. And a voice came from heaven, “You are my beloved Son; with you I am well pleased.”

Meditation for January 13, 2019

Meditation:   Isaiah 42:1-4, 6-7; Psalm 29:1-4, 9-10; Acts 10:34-38; Luke 3:15-16, 21-22

The Baptism of the Lord (Feast)

All were asking in their hearts whether John might be the Christ. (Luke 3:15)

The people who had come to hear John the Baptist were expecting something explosive. A prophet had arisen who would denounce all the enemies, all the “bad guys” who made life hard for everyone else. Maybe he was the Christ, the Messiah, come to cast out the Romans and their henchmen and restore Israel to its former glory.

But then came Jesus. A small-town carpenter who spent his time with the powerless and the sinful. The Spirit came upon him instead—not a fiery preacher calling out people’s sins, but a humble man preaching love of enemies. Surely people were caught off guard.

Jesus came “to open the eyes of the blind,” not to cast the bad guys into hell (Isaiah 42:7). He came “to bring out prisoners from confinement,” not to punish people for their sins (42:7). He came to take away our sins so that we could learn to love one another—good guy and bad guy alike.

When you hear this reading today, close your eyes and picture the scene. Picture John immersing Jesus into the Jordan River—a river that had received the sins of all who had come for baptism. Imagine Jesus accepting all of those sins and every sin that they represent.

For the next three years, Jesus will bear these sins, along with the sins of everyone else he comes into contact with. And still bearing those sins, he will teach us about his Father’s mercy, heal us from the wounds of sin, and deliver us from whatever hatred and bitterness is stored up in our hearts. Then he will take all that sin, hatred, and bitterness to the cross, where he will put it to death forever.

Today is the beginning of salvation for you and for everyone else, good guy and bad guy alike. So rejoice in this salvation and ask Jesus to help you love as he loves. Ask him to help you love everyone.

“Praise to you, Jesus, for taking all my sins!”

January 13, 2019

Mass Readings:  1st Reading: Isaiah 42:1-4, 6-7; Responsorial: Psalm 29:1-4, 9-10; 2nd Reading: Acts 10:34-38; Gospel: Luke 3:15-16, 21-22

Questions for Reflection for Luke 3:15-16, 21-22:

  1. The first reading from the book of Isaiah is a prophecy that describes in vivid detail the many aspects of Jesus’ mission: Thus says the LORD: Here is my servant whom I uphold, my chosen one with whom I am pleased, upon whom I have put my spirit; he shall bring forth justice to the nations, not crying out, not shouting, not making his voice heard in the street. a bruised reed he shall not break, and a smoldering wick he shall not quench, until he establishes justice on the earth; the coast-lands will wait for his teaching.
  • In what ways has Jesus fulfilled the mission described above?
  • How would you describe Jesus’ mission? In what ways has he fulfilled your understanding of his mission?
  • In what ways has he called you to continue this mission?
  1. The Responsorial Psalm opens with these words: Give to the LORD, you sons of God, give to the LORD glory and praise, Give to the LORD the glory due his name; adore the LORD in holy attire.
  • How would you describe the ways you give the Lord glory and praise—and adore him?
  • What are the challenges in your life that can prevent you from doing this?
  1. In the second reading, these opening words of Peter at Cornelius’ home describe God’s great desire to reach all people: In truth, I see that God shows no partiality. Rather, in every nation whoever fears him and acts uprightly is acceptable to him. You know the word that he sent to the Israelites as he proclaimed peace through Jesus Christ, who is Lord of all.
  • Why are Peter’s words just as important today as they were when he first spoke them?
  • What steps you can take to promote “peace through Jesus Christ,” promote greater unity among Catholics and non-Catholics, and promote greater mutual understanding between Christians and non-Christians?
  1. In the Gospel reading, John the Baptist speaks these words when asked if he was the Christ: I am baptizing you with water, but one mightier than I is coming. I am not worthy to loosen the thongs of his sandals. He will baptize you with the Holy Spirit and fire. The reading ends with these words: After all the people had been baptized and Jesus also had been baptized and was praying, heaven was opened and the Holy Spirit descended upon him in bodily form like a dove. And a voice came from heaven, “You are my beloved Son; with you I am well pleased.”
  • What do you think John meant when he said that Jesus will “baptize you with the Holy Spirit and fire”?
  • When you were baptized, you also received the Holy Spirit and were united to Jesus and drawn into his relationship with the Father. What are some specific examples of how have you experienced this?
  • How can you open yourself even more to allowing the Holy Spirit to come into your life in a deeper way?
  • In what ways do these closing words of the reading also apply to you: And a voice came from heaven, “You are my beloved Son; with you I am well pleased”?
  1. The meditation is a reflection on the first reading and the Gospel reading. It includes these words: Jesus came “to open the eyes of the blind,” not to cast the bad guys into hell (Isaiah 42:7). He came “to bring out prisoners from confinement,” not to punish people for their sins (42:7). He came to take away our sins so that we could learn to love one another—good guy and bad guy alike. It also describes Jesus’ ministry after his baptism: For the next three years, Jesus will bear these sins, along with the sins of everyone else he comes into contact with. And still bearing those sins, he will teach us about his Father’s mercy, heal us from the wounds of sin, and deliver us from whatever hatred and bitterness is stored up in our hearts. Then he will take all that sin, hatred, and bitterness to the cross, where he will put it to death forever. The meditation ends with these words: Today is the beginning of salvation for you and for everyone else, good guy and bad guy alike. So rejoice in this salvation and ask Jesus to help you love as he loves. Ask him to help you love everyone.
  • How would you describe the meaning of these words from the meditation? He (Jesus) came to take away our   sins so that we could learn to love one another—good guy and bad guy alike … Then he will take all that sin,  . hatred, and bitterness to the cross, where he will put it to death forever.
  • How have you experienced the freedom from sin that Jesus’ baptism has won for you?
  • What do the ending words of the meditation mean to you?

Take some time now to pray and thank the Lord for being baptized for you and coming to take away your sins. Use the prayer below from the end of the meditation as the starting point.

“Praise to you, Jesus, for taking all my sins!”

Español:

13 de enero, 2019

Fiesta del Bautismo del Señor

Leccionario: 21

Primera lectura:   Is 42, 1-4. 6-7

Esto dice el Señor: “Miren a mi siervo, a quien sostengo, a mi elegido, en quien tengo mis complacencias. En él he puesto mi espíritu para que haga brillar la justicia sobre las naciones.

No gritará, no clamará, no hará oír su voz por las calles; no romperá la caña resquebrajada, ni apagará la mecha que aún humea. Promoverá con firmeza la justicia, no titubeará ni se doblegará hasta haber establecido el derecho sobre la tierra y hasta que las islas escuchen su enseñanza.

Yo, el Señor, fiel a mi designio de salvación, te llamé, te tomé de la mano, te he formado y te he constituido alianza de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la prisión y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas”.

O bien:   Is 40, 1-5. 9-11

“Consuelen, consuelen a mi pueblo, dice nuestro Dios. Hablen al corazón de Jerusalén y díganle a gritos que ya terminó el tiempo de su servidumbre y que ya ha satisfecho por sus iniquidades, porque ya ha recibido de manos del Señor castigo doble por todos sus pecados”.

Una voz clama:  “Preparen el camino del Señor en el desierto, construyan en el páramo una calzada para nuestro Dios. Que todo valle se eleve, que todo monte y colina se rebajen; que lo torcido se enderece y lo escabroso se allane. Entonces se revelará la gloria del Señor y todos los hombres la verán”. Así ha hablado la boca del Señor.

Sube a lo alto del monte, mensajero de buenas nuevas para Sión; alza con fuerza la voz, tú que anuncias noticias alegres a Jerusalén. Alza la voz y no temas; anuncia a los ciudadanos de Judá: “Aquí está su Dios. Aquí llega el Señor, lleno de poder, el que con su brazo lo domina todo. El premio de su victoria lo acompaña y sus trofeos lo anteceden. Como pastor apacentará su rebaño; llevará en sus brazos a los corderitos recién nacidos y atenderá solícito a sus madres”.

Salmo Responsorial:   Salmo 28, 1a y 2. 3ac-4.  3b y 9b-10

R. (11b) Te alabamos, Señor.

Hijos de Dios, glorifiquen al Señor, denle la gloria que merece.  Postrados en su templo santo, alabemos al Señor.

R. Te alabamos, Señor.

La voz del Señor se deja oír sobre las aguas torrenciales. La voz del Señor es poderosa, la voz del Señor es imponente.

R. Te alabamos, Señor.

El Dios de majestad hizo sonar el trueno de su voz. El Señor se manifestó sobre las aguas desde su trono eterno.

R. Te alabamos, Señor.

O bien:   Salmo 103, 1-2ª. 2b-4. 24-25. 27-28. 29-30

R. (1) Bendice, al Señor, alma mía.

Bendice al Señor, alma mía: Señor y Dios mío, inmensa es tu grandeza. Te vistes de belleza y majestad, la luz te envuelve como un manto.

R. Bendice, al Señor, alma mía.

Por encima de las aguas construyes tu morada. Las nubes son tu carro; los vientos, tus alas y mensajeros; y tus servidoras, las ardientes llamas.

R. Bendice, al Señor, alma mía.

¡Que numerosas son tus obras, Señor, ¡y todas las hiciste con maestría! La tierra está llena de tus creaturas. y tu mar, enorme a lo largo y a lo ancho, está lleno de animales pequeños y grandes.

R. Bendice, al Señor, alma mía.

Todos los vivientes aguardan que les des de comer a su tiempo: les das el alimento y lo recogen, abres tu mano y se sacian de bienes.

R. Bendice, al Señor, alma mía.

Se retiras tu aliento, toda creatura muere y vuelve al polvo. Pero envías tu espíritu, que da vida, y renueva el aspecto de la tierra.

R. Bendice, al Señor, alma mía.

Segunda Lectura:  Hch 10, 34-38

En aquellos días, Pedro se dirigió a Cornelio y a los que estaban en su casa, con estas palabras: “Ahora caigo en la cuenta de que Dios no hace distinción de personas, sino que acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que fuere. Él envió su palabra a los hijos de Israel, para anunciarles la paz por medio de Jesucristo, Señor de todos.

Ya saben ustedes lo sucedido en toda Judea, que tuvo principio en Galilea, después del bautismo predicado por Juan: cómo Dios ungió con el poder del Espíritu Santo a Jesús de Nazaret, y cómo éste pasó haciendo el bien, sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él”.

O bien:   Ti 2, 11-14; 3, 4-7

Querido hermano: La gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos ha enseñado a renunciar a la vida sin religión y a los deseos mundanos, para que vivamos, ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la gloriosa venida del gran Dios y Salvador, Cristo Jesús, nuestra esperanza. Él se entregó por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien.

Al manifestarse la bondad de Dios, nuestro salvador, y su amor a los hombres, él nos salvó, no porque nosotros hubiéramos hecho algo digno de merecerlo, sino por su misericordia. Lo hizo mediante el bautismo, que nos regenera y nos renueva, por la acción del Espíritu Santo, a quien Dios derramó abundantemente sobre nosotros, por Cristo, nuestro salvador. Así, justificados por su gracia, nos convertiremos en herederos, cuando se realice la esperanza de la vida eterna.

Aclamación antes del Evangelio:   Cfr Mc 9, 7

R. Aleluya, aleluya.

Se abrió el cielo y resonó la voz del Padre, que decía: “Éste es mi Hijo amado; escúchenlo”.

R. Aleluya.

O bien:   Cfr Jn 1, 29

R. Aleluya, aleluya.

Ya viene otro más poderoso que yo, dijo Juan el Bautista; él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego.

R. Aleluya.

Evangelio:   Lectura del santo Evangelio según san Lucas 3, 15-16. 21-22

En aquel tiempo, como el pueblo estaba en expectación y todos pensaban que quizá Juan el Bautista era el Mesías, Juan los sacó de dudas, diciéndoles: “Es cierto que yo bautizo con agua, pero ya viene otro más poderoso que yo, a quien no merezco desatarle las correas de sus sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego”.

Sucedió que entre la gente que se bautizaba, también Jesús fue bautizado. Mientras éste oraba, se abrió el cielo y el Espíritu Santo bajó sobre él en forma sensible, como de una paloma, y del cielo llegó una voz que decía: “Tú eres mi Hijo, el predilecto; en ti me complazco”.

Meditación para 13 de enero, 2019

Meditación: Isaías 42, 1-4. 6-7; Salmo 29(28), 1-4. 9-10; Hechos 10, 34-38; Lucas 3, 15-16. 21-22

Bautismo del Señor (Fiesta)

Hoy celebramos la fiesta del Bautismo del Señor. En la primera lectura, el profeta Isaías nos habla de la presentación que Dios hace de su Siervo, cuya misión es establecer la justicia en medio de las naciones y que lo hará sin gritos, ni clamores, ni vociferando; lo hará abriendo los ojos a los ciegos, dando libertad a los presos y sacando a la luz a aquellos que viven en mazmorras de plena oscuridad.

Cabría preguntarse: ¿Me siento yo llamado por Dios? ¿Cómo he llegado a esa conclusión? ¿Cuál es mi misión? ¿Cómo lo sé? ¿Me he dejado transformar por el Señor?

Los historiadores nos dicen que en aquellos días había una gran expectación mesiánica. La gente estaba convencida de que el Mesías iba a venir pronto. Necesitaban esa esperanza para poder tolerar todas las injusticias que abundaban en aquellos momentos de la historia. Muchos llegaron a sospechar que posiblemente Juan, el predicador del desierto y sin pelos en la lengua, podría ser quien diera un vuelco a la sociedad para que se convirtiera y quedara libre de toda maldad.

Juan niega ser el Mesías y mientras bautizaba a cuantos a él se acercaban, llega Jesús y baja a las aguas del Jordán para recibir el bautismo y ser proclamado el predilecto, el amado, en una palabra, el Hijo de Dios Padre. Y en ese preciso momento en que se oye la voz de Dios, el Espíritu Santo baja del cielo y se posa sobre Jesús y el Mesías da comienzo a su misión y a restaurar la Alianza tantas veces infringida por el hombre.

Este mensaje de universalidad lo vemos plasmado en la conversión de Cornelio (segunda lectura) y que Pedro expresa con unas palabras que merecen ser escritas en piedra, y sobre todo en el corazón humano para que no las olvidemos: “Está claro que Dios no hace distinción entre las personas.” ¿Hacemos nosotros distinción entre las personas? En la Fiesta del Bautismo del Señor, sería bueno recordar nuestro propio Bautismo, y hacernos un profundo examen de conciencia acerca de nuestro compromiso bautismal.

“Amado, Señor, permíteme ver con los ojos del alma si mi bautismo es bautismo solo de agua o del Espíritu Santo y fuego.”

13 de enero, 2019

Lecturas de la Misa: 1ra lectura: Isaías 42: 1-4, 6-7; Responsorial: Salmo 29: 1-4, 9-10; Segunda lectura: Hechos 10: 34-38; Evangelio: Lucas 3: 15-16, 21-22

Preguntas para reflexionar sobre Lucas 3: 15-16, 21-22:

  1. La primera lectura del libro de Isaías es una profecía que describe con vívido detalle los muchos aspectos de la misión de Jesús: Así dice el SEÑOR: Aquí está mi siervo a quien sostengo, mi escogido con quien estoy complacido, sobre quien He puesto mi espíritu; traerá justicia a las naciones, no clamando, no gritando, no haciendo oír su voz en la calle. una caña magullada no se romperá, y una mecha ardiente no se apagará, hasta que establezca la justicia en la tierra; Las costas esperarán su enseñanza.
  • ¿De qué manera ha cumplido Jesús la misión descrita anteriormente?
  • ¿Cómo describirías la misión de Jesús? ¿En qué formas ha cumplido tu comprensión de su misión?
  • ¿De qué manera te ha llamado para continuar esta misión?
  1. El Salmo responsorial se abre con estas palabras: Dad al SEÑOR, hijos de Dios, dadle al SEÑOR gloria y alabanza, dadle al SEÑOR la ​​gloria que se le debe su nombre; Adorad al SEÑOR con traje santo.
  • ¿Cómo describirías las formas en que le das gloria y alabanza al Señor, y lo adoras?
  • ¿Cuáles son los desafíos en su vida que pueden impedirle hacer esto?
  1. En la segunda lectura, estas palabras de apertura de Pedro en la casa de Cornelio describen el gran deseo de Dios de llegar a todas las personas: En verdad, veo que Dios no muestra parcialidad. Más bien, en cada nación, quien le teme y actúa con rectitud es aceptable para él. Usted sabe la palabra que envió a los israelitas cuando proclamó la paz a través de Jesucristo, que es el Señor de todos.
  • ¿Por qué las palabras de Peter son tan importantes hoy como lo fueron cuando las pronunció por primera vez?
  • ¿Qué pasos puede dar para promover la “paz a través de Jesucristo”, promover una mayor unidad entre los   católicos y los no católicos, y promover un mayor entendimiento mutuo entre cristianos y no cristianos?
  1. En la lectura del Evangelio, Juan el Bautista pronuncia estas palabras cuando se le pregunta si él era el Cristo: Te estoy bautizando con agua, pero una más poderosa que yo viene. No soy digno de aflojar las correas de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego. La lectura termina con estas palabras: Después de que todas las personas se hubieran bautizado y Jesús también se hubiera bautizado y estuviera orando, se abrió el cielo y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal como una paloma. Y vino una voz del cielo: “Tú eres mi Hijo amado; contigo estoy muy contento “.
  • ¿Qué crees que quiso decir Juan cuando dijo que Jesús “te bautizará con el Espíritu Santo y fuego”?
  • Cuando te bautizaste, también recibiste el Espíritu Santo y te uniste a Jesús y te relacionaste con el Padre. ¿Cuáles son algunos ejemplos específicos de cómo has experimentado esto?
  • ¿Cómo puedes abrirte aún más para permitir que el Espíritu Santo entre en tu vida de una manera más    profunda?
  • ¿De qué manera estas palabras finales de la lectura también se aplican a usted? Y una voz vino del cielo: “Tú     eres mi Hijo amado; Contigo estoy bien complacido”?
  1. La meditación es una reflexión sobre la primera lectura y la lectura del Evangelio. Incluye estas palabras: Jesús vino “para abrir los ojos de los ciegos”, no para arrojar a los malos al infierno (Isaías 42: 7). Él vino “para sacar a los prisioneros del confinamiento”, no para castigar a las personas por sus pecados (42: 7). Él vino a quitar nuestros pecados para que pudiéramos aprender a amarnos unos a otros, tanto a los buenos como a los malos. También describe el ministerio de Jesús después de su bautismo: durante los próximos tres años, Jesús cargará con estos pecados, junto con los pecados de todos los demás con los que entra en contacto. Y aún con esos pecados, él nos enseñará acerca de la misericordia de su Padre, nos sanará de las heridas del pecado y nos librará de cualquier odio y amargura almacenados en nuestros corazones. Luego llevará todo ese pecado, odio y amargura a la cruz, donde morirá para siempre. La meditación termina con estas palabras: Hoy es el comienzo de la salvación para usted y para todos los demás, tanto para los buenos como para los malos. Así que regocíjate en esta salvación y pide a Jesús que te ayude a amar como él ama. Pídele que te ayude a amar a todos.
  • ¿Cómo describirías el significado de estas palabras de la meditación? Él (Jesús) vino a quitar nuestros pecados para que pudiéramos aprender a amarnos los unos a los otros, tanto a los buenos como a los malos … Entonces él llevará todo ese pecado, odio y amargura a la cruz, donde lo matará. Siempre.
  • ¿Cómo has experimentado la libertad del pecado que el bautismo de Jesús ha ganado para ti?
  • ¿Qué significan para ti las palabras finales de la meditación?

Tómate un tiempo para orar y agradecer al Señor por haber sido bautizado por ti y venir a quitar tus pecados. Use la oración de abajo desde el final de la meditación como punto de partida.

“¡Te alabo, Jesús, por tomar todos mis pecados!”

Text from USCCB and The Word Among Us

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