January 14, 2018 Second Sunday of Ordinary Time

January 14, 2018

Second Sunday of Ordinary Time

First Reading: 1 SM 3: 3 B-10, 19

Samuel was sleeping in the temple of the LORD where the ark of God was. The LORD called to Samuel, who answered, “Here I am.” Samuel ran to Eli and said, “Here I am. You called me.” “I did not call you, ” Eli said. “Go back to sleep.” So, he went back to sleep. Again, the LORD called Samuel, who rose and went to Eli.

“Here I am, ” he said. “You called me.” But Eli answered, “I did not call you, my son. Go back to sleep.”

At that time Samuel was not familiar with the LORD, because the LORD had not revealed anything to him as yet. The LORD called Samuel again, for the third time. Getting up and going to Eli, he said, “Here I am. You called me.” Then Eli understood that the LORD was calling the youth. So, he said to Samuel, “Go to sleep, and if you are called, reply, Speak, LORD, for your servant is listening.” When Samuel went to sleep in his place,

the LORD came and revealed his presence, calling out as before, “Samuel, Samuel!” Samuel answered, “Speak, for your servant is listening.”

Samuel grew up, and the LORD was with him, not permitting any word of his to be without effect.

Responsorial Psalm:  PS 40:2, 4, 7-8, 8-9, 10

R. (8a and 9a) Here am I, Lord; I come to do your will.

I have waited, waited for the LORD, and he stooped toward me and heard my cry. And he put a new song into my mouth, a hymn to our God.

R. Here am I, Lord; I come to do your will.

Sacrifice or offering you wished not, but ears open to obedience you gave me. Holocausts or sin-offerings you sought not; then said I, “Behold I come.”

R. Here am I, Lord; I come to do your will.

“In the written scroll it is prescribed for me, to do your will, O my God, is my delight, and your law is within my heart!”

R. Here am I, Lord; I come to do your will.

I announced your justice in the vast assembly; I did not restrain my lips, as you, O LORD, know.

R. Here am I, Lord; I come to do your will.

Second Reading: 1 COR 6: 13 C-15 A, 17-20

Brothers and sisters: The body is not for immorality, but for the Lord, and the Lord is for the body; God raised the Lord and will also raise us by his power.

Do you not know that your bodies are members of Christ? But whoever is joined to the Lord becomes one Spirit with him. Avoid immorality. Every other sin a person commits is outside the body, but the immoral person sins against his own body. Do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit within you, whom you have from God, and that you are not your own? For you have been purchased at a price. Therefore glorify God in your body.

Alleluia JN 1:41, 17B

R. Alleluia, alleluia.

We have found the Messiah: Jesus Christ, who brings us truth and grace.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel:  JN 1:35-42

John was standing with two of his disciples, and as he watched Jesus walk by, he said, “Behold, the Lamb of God.” The two disciples heard what he said and followed Jesus. Jesus turned and saw them following him and said to them, “What are you looking for?” They said to him, “Rabbi” — which translated means Teacher —,

“where are you staying?” He said to them, “Come, and you will see.” So, they went and saw where Jesus was staying, and they stayed with him that day. It was about four in the afternoon. Andrew, the brother of Simon Peter, was one of the two who heard John and followed Jesus. He first found his own brother Simon and told him, “We have found the Messiah” — which is translated Christ —. Then he brought him to Jesus. Jesus looked at him and said, “You are Simon the son of John; you will be called Cephas” — which is translated Peter.

Meditation: January 14, 2018

Meditation: 1 Samuel 3:3-10, 19; Psalm 40:2, 4, 7-10; 1 Corinthians 6:13-15, 17-20; John 1:35-42

2nd Sunday in Ordinary Time

Samuel ran to Eli and said, “Here I am.” (1 Samuel 3:5)

Learning to hear God’s voice isn’t always easy. Just ask Samuel. But this story has three pieces of encouraging news for all of us.

First, it’s okay to struggle and get it wrong. Samuel occasionally missed God’s voice as well, even years after this event (1 Samuel 16:7). We’re all still learning how to tune into the Spirit.

Second, God was very patient with Samuel, even when he didn’t catch on immediately. The Lord is patient with us too. He keeps sending messages our way, even though he knows we will likely miss some of them in the commotion of life.

Finally, the last bit of news might come as a surprise. You’re probably hearing from the Lord already; you just may not realize it yet.

Here’s something to consider: why did Samuel run to Eli when God called him? Perhaps God’s voice sounded more “natural” than he presumed, so he looked for a natural source. Imagine how thrilled Samuel must have been to discover that it was God calling him all along.

The same is true for us. God doesn’t usually speak to us with an audible voice. Rather, he often chooses natural means, including our consciences and our imaginations. Sometimes our thoughts and feelings—even mental images we see—have their source in God.

Keep that in mind as you go to Mass today. If you feel your heart being moved—even if it’s by only one phrase from the homily—don’t chalk it up to your own emotion. Take note. It could be the Spirit stirring within you. If a thought flashes across your mind like “That person seems anxious,” it could be that the Lord is asking you to comfort them. Likewise, if the name of a coworker pops into your mind during the prayers of the faithful, you might take that as a cue to pray for them.

As you keep leaning into him, trust that the Lord will give you ears to hear his voice.

“Lord, I’m honored that you speak to me. Help me to tune into what you’re saying.”

Questions for Reflection:

January 14, 2018

Mass Readings: 1st Reading: 1 Samuel 3:3-10, 19; Responsorial: Psalm 40:2, 4, 7-10; 2nd Reading: 1 Corinthians 6:13-15, 17-20; Gospel: John 1:35-42

  1. In the first reading, we read of the initial difficulty the prophet Samuel had in recognizing the Lord’s call to him. This difficulty is explained with these words: “At that time Samuel was not familiar with the Lord, because the Lord had not revealed anything to him as yet.” However, through words of encouragement to him by Eli the priest, he was able to say to the Lord, “Speak, for your servant is listening” –and the Lord began to reveal himself to Samuel. How would you describe the role Eli played in helping Samuel recognize that it was the Lord calling him? How would you describe some of the ways the Lord has revealed himself to you? In your times of prayer and reflection, have you ever said to the Lord something similar to “Speak Lord, for your servant is listening”? If you did what happened—and if you haven’t, what do you think would happen?
  1. The responsorial psalm calls us to humbly turn to the Lord with these words, “Here I am, Lord, I come to do your will.” The psalmist expresses this even further with these words: “to do your will, O my God, is my delight.” What do these words mean to you? What part does doing the Lord’s will play in how you live your own life? Is it your “delight”? What are some steps you can take to be more in tune with the Lord’s will for your life?
  1. The second reading challenges us with these words: “Do you not know that your bodies are members of Christ? But whoever is joined to the Lord becomes one Spirit with him. Avoid immorality. Every other sin a person commits is outside the body, but the immoral person sins against his own body. Do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit within you, whom you have from God, and that you are not your own? For you have been purchased at a price. Therefore, glorify God in your body.” What do you think it means that “your bodies are members of Christ” and “your body is a temple of the Holy Spirit within you”? What do you think it means to “glorify God in your body” and what are some ways you can do this? As a “temple of the Holy Spirit,” what role does the Holy Spirit (“within you”) play to enable you to “glorify God in your body”? What can you do to give him a bigger role?
  1. The Gospel reading begins with these words: “John was standing with two of his disciples, and as he watched Jesus walk by, he said, ‘Behold, the Lamb of God.’ The two disciples heard what he said and followed Jesus.” It goes on to say that “Andrew, the brother of Simon Peter, was one of the two who heard John and followed Jesus. He first found his own brother Simon and told him, ‘We have found the Messiah’—which is translated Christ. Then he brought him to Jesus.” In what way was John the Baptist instrumental in bringing Andrew to Jesus, and in what way was Peter helped by Andrew in bringing him to the Lord and in recognizing the call of the Lord for his life (as was Samuel by Eli in the first reading)? In what ways has God used others to help you in knowing the Lord more deeply and discerning his will for your life? Do you believe that Jesus wants to open your heart to experience his love more deeply, so that you too will be compelled, like Andrew in the Gospel reading, to tell others about the Lord and to help in bringing them to him? Why or why not?
  1. The meditation is a reflection on the first reading, and describes some of the ways God can speak to us: “God doesn’t usually speak to us with an audible voice. Rather, he often chooses natural means, including our consciences and our imaginations. Sometimes our thoughts and feelings—even mental images we see—have their source in God.” It ends with these words: “As you keep leaning into him, trust that the Lord will give you ears to hear his voice.” How would you describe the ways in which your heavenly Father, or the Lord Jesus, has “spoken” to you? What are some additional steps you can take to “keep leaning into him” and “trust that the Lord will give you ears to hear his voice”? Take some time now to pray and thank the Lord for his willingness to speak to you, and ask him for the grace to listen when he does. Use the prayer below from the end of the meditation as the starting point.

“Lord, I’m honored that you speak to me. Help me to tune into what you’re saying.”

Español:

14 de enero, 2018

Segunda Domingo Ordinario

Primera lectura: 1 Sm 3, 3b-10. 19

En aquellos días, el joven Samuel servía en el templo a las órdenes del sacerdote Elí. Una noche, estando Elí acostado en su habitación y Samuel en la suya, dentro del santuario donde se encontraba el arca de Dios, el Señor llamó a Samuel y éste respondió: “Aquí estoy”. Fue corriendo a donde estaba Elí y le dijo: “Aquí estoy. ¿Para qué me llamaste?” Respondió Elí: “Yo no te he llamado. Vuelve a acostarte”. Samuel se fue a acostar. Volvió el Señor a llamarlo y él se levantó, fue a donde estaba Elí y le dijo: “Aquí estoy. ¿Para qué me llamaste?” Respondió Elí: “No te he llamado, hijo mío. Vuelve a acostarte”.

Aún no conocía Samuel al Señor, pues la palabra del Señor no le había sido revelada. Por tercera vez llamó el Señor a Samuel; éste se levantó, fue a donde estaba Elí y le dijo: “Aquí estoy. ¿Para qué me llamaste?”

Entonces comprendió Elí que era el Señor quien llamaba al joven y dijo a Samuel: “Ve a acostarte, y si te llama alguien, responde: ‘Habla, Señor; tu siervo te escucha’ “. Y Samuel se fue a acostar.

De nuevo el Señor se presentó y lo llamó como antes: “Samuel, Samuel”. Éste respondió: “Habla, Señor; tu siervo te escucha”.

Samuel creció y el Señor estaba con él. Y todo lo que el Señor le decía, se cumplía.

Salmo Responsorial: Salmo 39, 2 y 4ab. 7-8a. 8b-9. 10

R. (8a y 9a) Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

Esperé en el Señor con gran confianza; él se inclinó hacia mí y escuchó mis plegarias. Él me puso en la boca un canto nuevo, un himno a nuestro Dios.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

Sacrificios y ofrendas no quisiste, abriste, en cambio, mis oídos a tu voz. No exigiste holocaustos por la culpa, así que dije: “Aquí estoy “.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

En tus libros se me ordena hacer tu voluntad.; esto es Señor, lo que deseo tu ley en medio de mi corazón.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

He anunciado tu justicia en la gran asamblea; no he cerrado mis labios: tú lo sabes, Señor.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

Segunda Lectura: 1 Cor 6, 13 c-15 a. 17-20

Hermanos: El cuerpo no es para fornicar, sino para servir al Señor; y el Señor, para santificar el cuerpo. Dios resucitó al Señor y nos resucitará también a nosotros con su poder.

¿No saben ustedes que sus cuerpos son miembros de Cristo? Y el que se une al Señor, se hace un solo espíritu con él. Huyan, por lo tanto, de la fornicación. Cualquier otro pecado que cometa una persona, queda fuera de su cuerpo; pero el que fornica, peca contra su propio cuerpo.

¿O es que no saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, que han recibido de Dios y habita en ustedes? No son ustedes sus propios dueños, porque Dios los ha comprado a un precio muy caro. Glorifiquen, pues, a Dios con el cuerpo.

Aclamación antes del Evangelio: Cfr Jn 1, 41. 17

R. Aleluya, aleluya.

Hemos encontrado a Cristo, el Mesías. La gracia y la verdad nos han llegado por él.

R. Aleluya.

Evangelio: Jn 1, 35-42

En aquel tiempo, estaba Juan el Bautista con dos de sus discípulos, y fijando los ojos en Jesús, que pasaba, dijo: “Éste es el Cordero de Dios”. Los dos discípulos, al oír estas palabras, siguieron a Jesús. Él se volvió hacia ellos, y viendo que lo seguían, les preguntó: “¿Qué buscan?” Ellos le contestaron: “¿Dónde vives, Rabí?” (Rabí significa ‘maestro’). Él les dijo: “Vengan a ver”.

Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él ese día. Eran como las cuatro de la tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron lo que Juan el Bautista decía y siguieron a Jesús. El primero a quien encontró Andrés fue a su hermano Simón, y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías” (que quiere decir ‘el Ungido’). Lo llevó a donde estaba Jesús y éste, fijando en él la mirada, le dijo: “Tú eres Simón, hijo de Juan. Tú te llamarás Kefás” (que significa Pedro, es decir ‘roca’).

Meditación: 14 de enero, 2018

Meditación: 1 Samuel 3, 3-10. 19; Salmo 40(39), 2. 4. 7-10; 1 Corintios 6, 13-15. 17-20; Juan 1, 35-42

II Domingo del Tiempo Ordinario

Cuando Juan el Bautista vio que Jesús se le acercaba, dio testimonio público de que el Señor era el Cordero de Dios.

Al día siguiente, se lo volvió a decir a dos de sus discípulos, lo cual puso en movimiento una sorprendente reacción en cadena. Primero, Andrés y otro discípulo fueron a descubrir quién era Jesús. Bastó solo un día para que se convencieran de que el Señor era en efecto el Mesías. Andrés quedó tan impresionado que le llevó la noticia a su hermano Simón; y éste al encontrarse cara a cara con Jesús empezó una nueva vida como Pedro, la Roca.

¡Qué magnífica propagación! La palabra de un amigo, un corazón bien dispuesto, un encuentro con Jesús y así comenzó la Iglesia. Unos pescadores de escasa educación llegaron a ser poderosos apóstoles y el mundo cambió.

Los creyentes de hoy también llegamos a conocer a Cristo cuando pasamos tiempo en su presencia haciendo oración, nos encontramos con él leyendo la Palabra de Dios y escuchamos los testimonios de su acción en la comunión fraterna de la iglesia, y podemos beneficiarnos de su acción y su presencia en retiros, adorándolo frente al Santísimo Sacramento y especialmente recibiendo la Sagrada Eucaristía.

Jesús quiere darse a conocer como el Cordero de Dios, el Mesías, nuestro Redentor, nuestro Hermano y mucho más, y nos invita a participar en la misma aventura que cautivó a los primeros discípulos, a fin de que encendamos la chispa de la fe entre nuestros amigos y familiares como una reacción en cadena. Ahora que estamos comenzando el año nuevo, propongámonos hacer algo concreto cada día para dedicarle tiempo al Señor y abrir el corazón para recibir su amor. Por ejemplo, dedicar diez minutos o más a orar en privado; hacernos un examen de conciencia y pedirle perdón por las faltas cometidas; dedicar otros diez minutos a leer la Escritura y meditar sobre el texto leído. También podemos leer libros espirituales y participar en la vida sacramental y comunitaria de la parroquia.

“Jesús, Señor mío, quiero conocerte más, para que mi vida sea un testimonio eficaz de que tú eres el Hijo de Dios, el Rey y el Mesías.”

Preguntas para reflexión:

14 de enero, 2018

Lecturas masivas: 1ra lectura: 1 Samuel 3: 3-10, 19; Responsorial: Salmo 40: 2, 4, 7-10; 2da lectura: 1 Corintios 6: 13-15, 17-20; Evangelio: Juan 1: 35-42

  1. En la primera lectura, leemos sobre la dificultad inicial que tuvo el profeta Samuel al reconocer el llamado del Señor a él. Esta dificultad se explica con estas palabras: “En ese momento Samuel no estaba familiarizado con el Señor, porque el Señor no le había revelado nada aún”. Sin embargo, a través de palabras de aliento para él por parte del sacerdote Elí, pudo dile al Señor: “Habla, porque tu siervo está escuchando”, y el Señor comenzó a revelarse a Samuel. ¿Cómo describirías el papel que Eli jugó para ayudar a Samuel a reconocer que fue el Señor el que lo llamó? ¿Cómo describirías algunas de las formas en que el Señor se te ha revelado? En sus momentos de oración y reflexión, ¿alguna vez le ha dicho al Señor algo similar a “¿Hable Señor, porque su siervo está escuchando”? Si hiciste lo que sucedió, y si no lo hiciste, ¿qué crees que pasaría?
  1. El salmo responsorial nos llama a volver humildemente al Señor con estas palabras: “Aquí estoy, Señor, vengo a hacer tu voluntad”. El salmista expresa esto aún más con estas palabras: “hacer tu voluntad, oh mí. Dios, es mi delicia “. ¿Qué significan estas palabras para ti? ¿Qué parte jugará el Señor en cómo vivirás tu propia vida? ¿Es tu “deleite”? ¿Cuáles son algunos pasos que puede seguir para estar más en sintonía con la voluntad del Señor para su vida?
  1. La segunda lectura nos desafía con estas palabras: “¿No sabes que tus cuerpos son miembros de Cristo? Pero quien está unido al Señor se convierte en un Espíritu con él. Evita la inmoralidad. Cada otro pecado que comete una persona está fuera del cuerpo, pero la persona inmoral peca contra su propio cuerpo. ¿No sabes que tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo dentro de ti, que tienes de Dios, y que no eres el tuyo? Para usted ha sido comprado a un precio. Por lo tanto, glorifica a Dios en tu cuerpo “. ¿Qué piensas que significa que “tus cuerpos son miembros de Cristo” y “tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo dentro de ti”? ¿Qué piensas que significa “glorificar a Dios en tu cuerpo” y de qué formas puedes hacerlo? Como un “templo del Espíritu Santo”, ¿qué papel juega el Espíritu Santo (“dentro de ti”) para permitirte “glorificar a Dios en tu cuerpo”? ¿Qué puedes hacer para darle un papel más importante?
  1. La lectura del Evangelio comienza con estas palabras: “Juan estaba parado con dos de sus discípulos, y mientras miraba a Jesús pasar, dijo: ‘He aquí, el Cordero de Dios’. Los dos discípulos escucharon lo que dijo y siguieron a Jesús. “Continúa diciendo que” Andrés, el hermano de Simón Pedro, fue uno de los dos que escuchó a Juan y siguió a Jesús. Primero encontró a su propio hermano Simón y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías”, que se traduce como Cristo. Luego lo trajo a Jesús “. ¿De qué manera fue Juan el Bautista un instrumento para traer a Andrés a Jesús, y de qué manera fue ayudado por Pedro para llevarlo al Señor y reconocer el llamado del Señor por su vida (¿como lo fue Samuel por Eli en la primera lectura?) ¿De qué manera ha usado Dios a los demás para ayudarlo a conocer al Señor más profundamente y discernir su voluntad para su vida? ¿Crees que Jesús quiere abrir tu corazón para experimentar su amor más profundamente, para que también tú te sientas obligado, como Andrés en la lectura del Evangelio, para contarles a otros acerca del Señor y para ayudar a traerlos a él? ¿Por qué o por qué no?
  1. La meditación es un reflejo de la primera lectura y describe algunas de las formas en que Dios puede hablarnos: “Dios usualmente no nos habla con una voz audible. Por el contrario, a menudo elige medios naturales, incluidas nuestras conciencias y nuestra imaginación. A veces, nuestros pensamientos y sentimientos, incluso las imágenes mentales que vemos tienen su origen en Dios “. Termina con estas palabras:” Mientras te apoyas en él, confía en que el Señor te dará oídos para escuchar su voz “. ¿Cómo describirías las formas en que tu Padre celestial, o el Señor Jesús, te ha “hablado”? ¿Cuáles son algunos pasos adicionales que puede seguir para “seguir apoyándose en él” y “confiar en que el Señor le dará oídos para escuchar su voz”? Tómese un tiempo ahora para orar y agradecer al Señor por su disposición a hablarle y pedirle la gracia de escuchar cuando lo haga. Use la oración a continuación desde el final de la meditación como punto de partida.

“Señor, me siento honrado de que me hables. Ayúdame a sintonizar con lo que dices “.

 

Text from USCCB and The Word Among Us

 

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