May 21 to 26 , 2018: Weekly Meditations for Ordinary Time in Summer and Autumn

Ordinary Time, Summer

Weekly Meditations: 5/21 to 26/2018

Prayer before Reading the Word

Let nothing, O God, be dearer to us than your Son; no worldly possessions, no human honors. Let us prefer nothing whatever to Christ, who alone makes known to the world the mystery of your love. Stir up within us a longing for your Word, that we may be able to satisfy that hunger for truth that you have placed within every human heart. Nourish us on the bread of Christ’s teaching. We ask this through our Lord Jesus Christ, the Living Bread, who has come down from heaven for the life of the world, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever. Amen.

Prayer after Reading the Word

O God of salvation, you adopt us through Baptism, you call us to proclaim the Good News of Jesus Christ, your healing power and forgiving love. Give us an unfailing trust that the wealth of your Word is sufficient, the food and drink you provide is ample. Then send us out with praise on our lips. We ask this through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever. Amen.

Meditation for May 21, 2018

Meditation:   James 3:13-18; Psalm 19:8-10, 15; Mark 9:14-29

Saint Christopher Magallanes, Priest, and Companions, Martyrs (Optional Memorial)

I do believe, help my unbelief! (Mark 9:24)

He had brought his son to Jesus, the healer and the wonder-worker. It was his last hope. But Jesus wasn’t there, only some of his disciples. No matter. Surely, they could help. But no—their prayers had no effect. The scribes mocked them; the disciples became frustrated. And still his son suffered. The man felt defeated.

Just then, Jesus came down from the mountain. The father’s heart began to lift as Jesus asked him to bring the boy to him. With a mixture of fear, discouragement, and hope, he cried out, “I do believe, help my unbelief!” (Mark 9:24).

This is what faith looks like. It isn’t always picture-perfect. It’s honest, and it asks God for the help and strength we don’t have. That makes this father’s prayer a good one for us to adopt today.

“Lord, I do believe; help my unbelief! I admit it; I am weak. I wish my faith were stronger. I wish I were better at trusting you, better at obeying you. Still, I want to approach you honestly, not as I think I should be, but as I am.

“I do believe, Lord! I know you have helped me in the past. Every time I feel a tug on my heart to pray for someone, it’s because of the faith you’ve given me. Every time I try to look for your help with a problem, I’m exercising that gift of faith. But this situation right here? This one isn’t as easy.

“Lord, I know that I will face something today that will challenge me. I might waver when you don’t seem to be answering my prayers. I might worry about the future and start to doubt that you really will stick with me. I might fall into the trap of thinking I don’t need you if things are going well today. I don’t want these things to stop me. Help me to keep reaching out to you.

“Lord, help my unbelief! When my prayers aren’t answered the way I expect, help me to hang on. When new issues arise unexpectedly, increase my faith. When the day is peaceful and prosperous, keep me close to you. Lord, I do believe!

“Lord, thank you that with you all things are possible!”

Meditation for May 22, 2018

Meditation:   James 4:1-10; Psalm 55:7-11, 23; Mark 9:30-37

Saint Rita of Cascia, Religious (Optional Memorial)

They did not understand . . . and they were afraid to question him. (Mark 9:32)

How do you think you would have felt if you were with Jesus on the day he first told his disciples that he was going to be killed, and then rise from the dead? You probably would have reacted with shock. How could Jesus, who was so powerful, allow himself to be killed? What did he mean about rising from the dead? Only in hindsight, after the resurrection, could you look back and see how important, and necessary, his death was.

We don’t understand so many things about our faith. How can there be three Persons in one God? How is Jesus truly present in the Eucharist? Why is there suffering in the world? Why did God allow this terrible thing to happen to my sister or my grandson?

It’s okay to acknowledge that we don’t understand. God doesn’t expect us to know everything. But we shouldn’t be afraid to ask God questions, as the disciples were. Just as a child has no problem asking his parents question after question, our Father wants us to feel free to ask him any question that comes to mind. Questioning is the first step toward a deeper understanding.

There’s no better place than in prayer to ask questions of the Lord. We may not always hear an answer, but when we do, it will have a way of sticking to our hearts and building our faith. In fact, there will be times that you are genuinely surprised at the insight God gives you about a problem you are facing or a mystery you can’t unravel.

Sometimes God will answer you in other ways than in the quiet listening of prayer. For example, a passage from Scripture might suddenly spring to life for you and shed new light on a question that has been on your mind for weeks. Or you might stumble across the story of one of the saints, and find uncanny parallels to your own life. Even a beautiful sunset or a violent rainstorm or a song on the radio might speak to you in a surprising way. Or God may even surprise you by answering you through an annoying television commercial or as you’re sitting at your desk paying the bills.

Don’t be afraid to ask. Always keep an open heart.

“Lord, teach me your ways.”

Meditation for May 23, 2018

Meditation: James 4:13-17; Psalm 49:2-3, 6-11; Mark 9:38-40

7th Week in Ordinary Time

If the Lord wills it, we shall live to do this or that. (James 4:15)

Using an expression that goes back to the primitive Church, many Arab Christians end their conversations with “if God wills.” “I will see you next week, if God wills.” “My daughter is set to get married in the spring, if God wills.” We see Paul using this expression when he wrote to the Christians at Corinth: “I will come to you soon, if the Lord is willing” (1 Corinthians 4:19). And in today’s first reading, James makes it clear that our future is in God’s control. We can make the best of plans, but only God can guarantee the future.

If this is the case, wouldn’t it make sense simply to sit on our front porches and wait for the Second Coming? Well, not exactly; nothing would ever get done! God wants us to be out in the world, building his kingdom, but doing it in a way that keeps us free from anxiety or worry over the future. After all, if he provides so abundantly for the birds and the flowers, how much more can we, his own children, rely on his care and guidance?

The same principle applies to our personal lives as well. God wants us to work hard at our jobs, be involved in our family and neighborhood, and take care of ourselves both physically and mentally. But he doesn’t want the demands of any of these responsibilities to overshadow our joy and confidence in him and his provision.

Worrying about the future is neither helpful nor necessary. It drains our faith and saps us of our energy. God wants us to place our hope in him and in his plans for us. He wants us to be free to serve him. So don’t let the cares of this world make you afraid. Don’t let your worries convince you that you have to overcome every obstacle on your own. Instead, keep following the Lord, and leave the future to him. Try your best to let go of worry so that you can live in the light of his promises.

“Lord, free me from anxiety. I want to abandon myself to your plan. May I live every day with trust and gratitude for your care.”

Meditation for May 24, 2018

Meditation:   James 5:1-6; Psalm 49:14-20; Mark 9:41-50

7th Week in Ordinary Time

Keep salt in yourselves and you will have peace with one another. (Mark 9:50)

This is one of those puzzling passages of Scripture that needs a lot of unpacking. How can salt keep us at peace with each other? What is Gehenna? Should we really cut off our hands? Let’s do a short Bible study to try to understand what Jesus is saying. The best way to do this is by working our way up from the bottom of this passage.

First, by saying that everyone will be “salted” with fire, Jesus is pointing to the Jewish tradition of sprinkling a little bit of salt on all their burnt grain offerings (Leviticus 2:13). In other words, keep offering yourselves to the Lord as a “living sacrifice” (Romans 12:1). Keep letting his love burn away your sin.

Second, Jesus warns the disciples about the fires of Gehenna (Mark 9:47). Gehenna was a notorious place called the “Valley of Slaughter,” where the Jews’ ancestors followed the pagans around them by practicing child sacrifice (Jeremiah 19:6; 7:30-33).

Third, Jesus tells the disciples to lop off their own hands and feet and pluck out their eyes so that they don’t end up in Gehenna. He is exaggerating, of course, but only because he wants to get across how serious the situation is.

So if we put all of this together, we can see Jesus telling his disciples, Offer yourself to the Lord as a sacrifice; let him burn away your sin. That way, your sin won’t be able to hurt, or “burn,” the people around you.

This little exercise shows us how hard it can be to understand some Scripture passages. It also shows how closely connected the New Testament is to the Old Testament. Finally, it shows how helpful it is to have a good study Bible or commentary available to us. The footnotes in our Bible and the entries in a commentary can shed light on important passages so that we don’t stumble over them or miss out on some new insight the Holy Spirit wants to give us.

Isn’t it wonderful that God chooses to speak to us through our study as well as our prayer? He has given us the beautiful gift of our intellect; let’s use it to glorify him and to draw closer to him.

“Holy Spirit, open my mind and my heart together so that I can hear your voice in Scripture.”

Meditation for May 25, 2018

Meditation: James 5:9-12; Psalm 103:1-4, 8-9, 11-12; Mark 10:1-12

Saint Bede the Venerable, Priest and Doctor of the Church (Optional Memorial)

Do not complain. (James 5:9)

The Declaration of Independence of the United States tells us that “all men are created equal.” But when it comes to complaining, not all complaints are created equal. Some complaints are valid and can be helpful, while others only serve to increase division and animosity.

First, there are constructive complaints, which can help to make a positive change. For example, you might say, “This is getting us nowhere. We keep doing it the same way, but we’re not seeing any results.” This kind of complaining has the potential to evolve into a brainstorming session that results in constructive action steps.

Then there is venting. Venting can be either helpful or harmful. As the word implies, people vent to relieve the pressure caused by an ongoing challenge. Getting your thoughts out in the open can help reduce your frustration. It can help you calm down, especially when you have a patient, compassionate listener. At the same time, constant venting risks turning into whining, and constant whining wears everyone out—including the one who is venting.

Then there’s the worst kind. When James tells us not to complain about each other, he is talking about complaints that are made without love and without purpose. Complaints like these do more harm than good. Oftentimes, they arise from a desire to hurt someone. This kind of complaining strips life of its pleasure and leaves us trapped in a negative, cynical disposition.

Today, let’s ask ourselves, “Do my complaints tend to be specific and constructive, or are they general and vague?” Questions like these can help us uncover hidden thoughts and fears that are weighing us down. This is where the Holy Spirit wants to help. He has the power to soothe us, to remind us of God’s care for us, and to give us a sense of hope and trust. Best of all, he can remind us that Jesus is kind and merciful and that he is always ready to help us with our challenges.

So, the next time you find yourself complaining, try to quiet yourself, and let the Spirit soothe your heart.

“Lord, help me to offer only constructive comments.”

Meditation for May 26, 2018

Meditation: James 5:13-20; Psalm 141:1-3, 8; Mark 10:13-16

Saint Philip Neri, Priest (Memorial)

Let the children come to me. (Mark 10:14)

Have you ever tried to call your state governor or arrange an appointment with the CEO of a multimillion-dollar corporation? If you have, then you know how difficult it is to reach important people. They’re usually surrounded by aides and staff workers who limit access to them. But not all “important” people are so unapproachable. We just have to recall the photos of little “John-John” Kennedy freely running into the Oval Office while his father, the President, was working.

Jesus’ disciples were acting like today’s executive aides when they turned away the parents who brought their children for a special blessing. According to the apostles, these children were not important enough to merit Jesus’ time and attention. He was too busy healing the sick and sparring with his detractors. Why should he bother with these little ones? But Jesus didn’t take kindly to such restrictions. In a stinging turnaround, he rebuked the disciples and welcomed the children freely and happily.

How astonished the disciples must have been when Jesus told them that the kingdom of God belonged to children like these (Mark 10:14)! Children? They must have been even more bewildered when he added: “Whoever does not accept the kingdom of God like a child will not enter it” (10:15). Once again, Jesus was turning their values upside down.

Parents love their children simply because they are their children, not because they have done anything to earn their love. Just as children instinctively rely on their parents to care for them, God wants us to rely on him. He wants us to bring all of our needs and questions to him. But even more, he wants us to feel free to come to him any time—even when things are going well, even if it’s just to say hello and ask for a quick blessing.

Today in prayer, imagine yourself running to Jesus as a child. Come to him with trust and see the love he has for you. Come to him with your needs and let him reassure you. Come to him as his child and let him put his arms around you.

“Jesus, help me to rely on you. Teach me how to receive your kingdom with joy and gratitude.”


Tiempo Ordinario en verano y otoño:

Lean el salmo antes y después de la meditación.

Salmo 64: 2, 11-14

En Sión te alabaremos, oh Dios, en Jerusalén cumpliremos nuestros votos.

Tú preparas la tierra de esta forma: vas regando sus surcos, rompiendo sus terrones; con las lluvias la ablandas y bendices sus siembras.

Terminas felizmente tu buen año. Las ruedas de tu carro van chorreando abundancia; el suelo del desierto está mojado, los cerros se revisten de verdor. Sus praderas se llenan de rebaños y los valles se cubren de trigales; todos cantan y saltan de alegría.

Meditación para 21 mayo, 2018

Meditación:   Santiago 3, 13-18; Salmo 19(18), 8-10. 15; Marcos 9, 14-29

Santos Cristóbal Magallanes, presbítero y compañeros, mártires

Es indiscutible que nadie tanto como los padres desean ver sanos a sus hijos.

Esto quedó dramáticamente demostrado en la historia del padre del muchacho poseído que clamó a Jesús diciéndole “Yo creo. ¡Ayúdame a creer más!” (Marcos 9, 24). Jesús, que vino a salvarnos, sanar nuestras enfermedades y expulsar a los demonios, ciertamente demostró que Dios está firmemente interesado en sanar y liberar a cuantos le pidan ayuda con humildad y sinceridad. Así vemos que sucedió en el Evangelio de hoy cuando el hombre le pidió la curación de su hijo querido cuando nadie pudo expulsar al demonio.

¿Anhelamos nosotros ver que nuestros familiares o amigos sanen y lleguen a la fe en Cristo? ¿Tenemos el profundo deseo de que la Iglesia se levante como testigo resplandeciente de la gloria de Cristo? ¿Cómo deseamos ver que se manifieste el Reino de Dios en este mundo? ¿Oramos con sinceridad pidiendo “venga a nosotros tu Reino, hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo”?

La clave para desarrollar este deseo profundo y la persistencia es la oración y el ayuno. Para orar de verdad y hacer una intercesión eficaz, debemos creer y confiar que “La oración fervorosa del justo tiene mucho poder” (Santiago 5, 16). Este convencimiento ayuda a entrar en la presencia de Dios y poco a poco uno va aprendiendo a descubrir la voluntad divina; entonces cada cual puede orar de acuerdo con la voluntad de Dios.

Muchas veces es necesario ayunar para hacer la oración de intercesión, a fin de aquietar las inclinaciones del cuerpo y el alma, estar mejor dispuestos a entrar en la presencia de Dios y escuchar su voz. Hay diversos tipos de ayuno que se pueden hacer. Por ejemplo, no mirar la televisión durante una o dos noches en la semana, comer sólo una vez al día, abstenerse de criticar o murmurar contra otras personas, o ponerse en presencia de Dios con mayor frecuencia. El ayuno no tiene que ser un sacrificio insufrible, sino una disciplina que brote del deseo de identificarse con la obra de Dios en nuestro mundo. La clave es saber que podemos llegar a ser colaboradores de Jesús para inaugurar su Reino con gracia y poder.

“Jesús, Señor nuestro, concédenos el deseo de ver que se manifieste tu Reino en este mundo. Nos unimos a ti, Rey y Señor nuestro, para orar al Padre pidiéndole: ‘Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo.”

Meditación para 22 de mayo, 2018

Meditación: Santiago 4, 1-10; Salmo 55(54), 7-11. 23; Marcos 9, 30-37

Santa Rita de Casia

Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos. (Marcos 9, 37)

¡Qué ejemplo más impresionante nos da el Señor! Jesús, el Hijo de Dios, el Señor del universo, tomó a un niño pequeño en brazos y lo mostró a sus discípulos. Con este simple gesto, Cristo estaba demostrando no solamente lo tierno y cariñoso que es él, sino enseñando a los Doce la actitud que ellos mismos debían tener.

Jesús aprovechó este episodio para dar a conocer la gran diferencia que hay entre el deseo humano de adquirir poder y prestigio y el deseo del Padre de que sus hijos estén dispuestos a aceptar y favorecer a los humildes y los indefensos. De hecho, Cristo hizo una declaración radical al identificarse con los débiles, los necesitados y los sencillos, diciendo que quien recibiera a un niño en su nombre lo recibía a él mismo. Ahora bien, ¿abrazarías tú a Cristo? ¿Y lo harías, aunque él fuera pobre, de otra raza, refugiado o estuviera preso?

Día tras día nos bombardean las noticias de lo que hacen los ricos y famosos, los poderosos y privilegiados; la sociedad nos incita a imitar a los que están dedicados a conseguir más dinero, fama e influencia. Pero nadie se acuerda de los pobres y los débiles. ¡Esto es lo contrario de lo que enseñó Jesús! Él mismo vino al mundo sin pompa ni ceremonia, sino indefenso y humilde. Poco a poco, escuchando la enseñanza y viendo el ejemplo de Cristo, los discípulos fueron entendiendo que la idea de grandeza y liderazgo que él y el Padre enseñaban era radicalmente distinta. En efecto, la verdad de Jesús es absolutamente diferente de las imágenes que vemos en la televisión, el cine y en los poderosos. Los cristianos también tenemos que aprender a distinguir entre la vida nueva y verdadera del Reino de Dios y la vida “buena” pero engañosa y vacía que nos ofrece el mundo.

Hermano, trata de tener presente la imagen de Cristo con el niño en brazos y procura discernir qué te dice esta figura acerca de lo que es la grandeza ante los ojos de Dios y no la pierdas de vista al considerar cómo quiere el Señor que le sirvas. Esta imagen puede guiar tus pensamientos y tu corazón al buscar el camino de la grandeza en el Reino de Dios.

“Jesús, Rey y Señor mío, enséñame a servir como tú serviste; a buscar a los débiles e indefensos para ayudarles en tu nombre. Abre mis ojos, Señor, para recibirte a ti en ellos.”

Meditación para 23 de mayo, 2018

Meditación: Santiago 4, 13-17; Salmo 49(48), 2-3. 6-11; Marcos 9, 38-40

Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y pasaremos allá un año, haremos negocio y tendremos ganancia. (Santiago 4, 13)

En la primera lectura de hoy, a primera vista pareciera que las palabras de Santiago se dirigen expresamente a aquellas personas que se dedican al comercio, pero en realidad tienen también un significado profundo para todos los cristianos, porque invitan a abandonar la autosuficiencia y a confiar en el Señor. Santiago reitera la necesidad de aceptar con humildad la voluntad de Dios y confiar en su sabiduría en todas las cosas, materiales y espirituales.

Al encontrarnos con Jesús, nos damos cuenta de que debemos renunciar al pecado y al egoísmo que ha sido común en nuestra vida y entregarnos a él de todo corazón. Mientras más vaya Jesús ocupando el centro de nuestra existencia, los pensamientos y motivaciones egoístas irán perdiendo fuerza frente a la verdad y los mandamientos de Dios.

San Pablo explica, en su carta a los filipenses, la vanidad de la vida egocéntrica en comparación con la magnificencia de la plenitud de la vida en Cristo: “Estimo como pérdida todas las cosas en vista del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor” (Filipenses 3, 8).

Pero la insistencia de la vida egoísta es tal que a veces dudamos de poder confiar lo suficiente en el Señor como para someter nuestras capacidades naturales y logros personales a la vida del Espíritu. Sin embargo, reconociendo que nuestra vida, frágil y transitoria, no es más que “un vapor que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece” (Santiago 4, 14), podemos depositar toda nuestra esperanza y confianza en el Señor, por quien y para quien “todo ha sido creado” (Colosenses 1, 16).

Si Jesús es el centro de nuestra vida nueva, confiaremos cada vez más que el poder de su cruz puede dar muerte a nuestros antiguos hábitos de pecado y egoísmo: “Pero por obra suya están ustedes en Cristo Jesús, el cual se hizo para nosotros sabiduría de Dios, justificación, santificación y redención, para que, tal como está escrito: ‘El que se gloría, que se gloríe en el Señor’” (1 Corintios 1, 30).

Oremos hoy para que la vida y la sabiduría de Cristo sean el centro de nuestra vida, en lugar de nuestros propios razonamientos, planes y deseos.

“Gracias Señor por tu gran amor y tu infinita misericordia. Ayúdame a reconocer la inutilidad de vivir según mis propios conceptos.”

Meditación para 24 de mayo, 2018

Meditación:   Santiago 5, 1-6; Salmo 49(48), 14-20; Marcos 9, 41-50

Más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al lugar de castigo. (Marcos 9, 43)

Vemos en el Evangelio de hoy que el Señor explica claramente lo que es el infierno, para que veamos que vale mucho más la pena soportar cualquier sufrimiento aquí en esta vida antes que padecer eternamente en el lugar de condenación.

Pareciera decirnos: “El Reino de mi Padre está abierto para todos, pero ustedes deben estar atentos para que el pecado no les impida entrar. Por eso les digo que cuiden cada uno de sus sentidos y se alejen de las tentaciones que el mundo les ofrezca. Aprovechen todos los sentidos para cumplir la voluntad de mi Padre, y compartir con los demás el regalo de la vida que han recibido. Que sus ojos procuren ver a los demás con amor y transmitan lo que ustedes llevan en el alma.”

Dios nos ha regalado cada uno de los sentidos que tenemos como dones que nos permiten admirar su creación, degustar los alimentos, alegrarnos con el sonido de la música, percibir el aroma de los perfumes y palpar las texturas.

Sin embargo, muchas veces los sentidos se dejan llevar por los falsos placeres del mundo sin siquiera darnos cuenta y en lugar de acercarnos a Dios, nos alejan de él. Es una pena que haya cristianos que no quieran ver esta realidad. Es un gran triunfo del demonio, que procura convencernos de que él no existe, ni tampoco el infierno, que nos olvidemos de Dios y vivamos según las corrientes pecaminosas del momento, el libertinaje sexual, la irresponsabilidad social, el abuso del alcohol y las drogas, la indiferencia religiosa y otras prácticas nefastas.

Pero no hay duda de que Dios está allí presente, y el infierno también, “donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.” Jesús es infinitamente misericordioso; por eso, muere en la cruz para salvarnos y nos perdona cada vez que nos arrepentimos de corazón y le pedimos perdón en el Sacramento de la Confesión. Pero no nos olvidemos de que si alguien ha cometido pecado mortal y no se arrepiente ni se confiesa, puede sufrir “la exclusión del Reino de Cristo y la muerte eterna del infierno; de modo que nuestra libertad tiene el poder de hacer elecciones para siempre, sin retorno” (CIC 1861).

“Señor, te pido que me ayudes a tener conciencia de cuando cometo pecados graves o veniales, arrepentirme sin demora y luego buscar el Sacramento de la Confesión, porque no quiero nunca separarme de ti.”

Meditación para 25 de mayo, 2018

Meditación:   Santiago 5, 9-12; Salmo 103(102), 1-4. 8-9. 11-12; Marcos 10, 1-12

San Beda el Venerable, presbítero y doctor de la Iglesia y San Gregorio VII, papa y Santa María Magdalena de Pazzi, virgen

Hoy me siento inspirado a hacer una reflexión sobre el entrañable amor de Dios a su pueblo, su Iglesia. Como dice San Pablo, el Señor ha equiparado su amor a la Iglesia con el amor de los esposos, vale decir, el amor más grande y verdadero que puede unirnos con Jesucristo, nuestro Dios y Salvador.

Señor, quisiera hacer un momento de oración para darte gracias por todo lo que me has enseñado. Tú enseñabas con autoridad y lo hacías siempre que te poníamos atención, aprovechabas todas las ocasiones. ¡Claro!, lo entiendo, Señor, tu misión era transmitir la Palabra del Padre. Y lo hiciste.

Hoy quiero pedirte algo: Háblame, Señor, en este tiempo de oración que hago como fiel discípulo tuyo. Primero, quiero pedirte la capacidad de aprender lo que me enseñas y, segundo, saber enseñarlo a otros. Reconozco que es muy fácil caer en el error de decir cosas que tú no has enseñado y, con un atrevimiento increíble, tratar de hacer que tú digas aquello que yo pienso. Reconozco que quizá soy más duro de corazón que quienes me oyen.

Yo recuerdo aquello que decía el Papa San Juan Pablo II en la Carta a las Familias: “El proyecto del utilitarismo (el afán de producir y utilizar cosas), que está basado en una libertad orientada con sentido individualista, o sea una libertad sin responsabilidad, constituye la antítesis del amor.” Señor, ablanda mi corazón, que busca esa satisfacción utilitarista, y hazme entrar en tu verdad divina, que tanto necesito.

Señor Jesús, comprendo perfectamente que tú digas que el amor matrimonial es definitivo, para siempre, y que el adulterio —además de ser pecado grave contra el cónyuge y contra ti, que eres el Creador de la Vida y el Amor— es un camino erróneo hacia la satisfacción o la felicidad y es a la vez causa de mucho dolor para otros, como tú lo dijiste: “Si uno se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera.”

Recuerdo a un joven que dijo: “El pecado promete mucho, no da nada y lo roba todo.” Quiero entenderte bien, Señor Jesús, y saber explicarlo: “Lo que Dios unió, que no lo separe el hombre.” En efecto, si no sigo tus pasos, no encontraré la felicidad verdadera. ¡Señor, enséñame de nuevo!

“Gracias, amado Jesús. Soy duro de cabeza y corazón, pero sé que tienes razón.”

Meditación para 26 de mayo, 2018

Meditación:  Santiago 5, 13-20; Salmo 141(140), 1-3. 8; Marcos 10, 13-16

San Felipe Neri, presbítero

Dejen que los niños se acerquen a mí. (Marcos 10, 13)

En la época de Jesús los niños realmente no contaban para la sociedad, aunque su tierno corazón ya comenzaba a percibir la realidad del Reino de Dios.

Jesús presenta a los niños como ejemplo de una total dependencia y disponibilidad: son pequeños, vulnerables, indefensos, carentes de privilegios y lo esperan todo de sus padres.

Sin embargo, cuando el mundo comercial se enfoca en los niños por lo que éstos les pueden beneficiar monetariamente (ropa de marca, juguetes, diversiones, deportes), por otra parte, en muchos países, supuestamente civilizados, se da la tragedia legalizada de la violencia máxima contra los más indefensos: el niño no nacido.

Son muy tristes y lamentables las noticias que a veces llegan de que cientos o miles de seres humanos han perdido la vida por causa de las guerras, las drogas, las enfermedades graves, los desastres naturales y muchas otras causas. Pero existe un estridente silencio cómplice que ensordece: Los niños no nacidos que han sido abortados sólo en los Estados Unidos desde que se legalizó el aborto en 1973 ¡son más de 50 millones!

En el blog del padre Víctor Salomón ( leemos el siguiente testimonio: “Hace 27 años siendo un muchacho, estuve envuelto en dos abortos, ya que mi vida era la de un ser irresponsable, arrogante, orgulloso, egoísta, egocéntrico. Esos abortos me condujeron a un camino de drogas, alcohol, relaciones sexuales irresponsables, crimen y a otras cosas destructivas. ¿Cómo puede el aborto conducir a todo eso? Lo hace porque causa culpabilidad, y lleva a la persona, lo reconozca o no, a tomar malas decisiones, a sentir odio a sí mismo, cólera hacia otros, violencia y muchas otras clases de emociones sin rumbo ni criterio… Me dijeron que un aborto era simplemente hacer desaparecer un montón de células y no la matanza de un bebé. [Pero] para las tres semanas ya hay latido del corazón. A las ocho semanas todos los sistemas del cuerpo están presentes. El bebé está creciendo rápidamente. Los órganos genitales están claramente diferenciados en 16 semanas y el bebé agarra con sus manos, patea y se voltea. Esto no es un montón de células, pero claramente es un pequeño ser humano.”

“Perdona, Padre amado, a quienes practican el aborto y más aún a quienes lo promueven. No saben lo que hacen o no quieren saberlo.”


Text from USCCB and The Word Among Us

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